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二
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“秀山先生,这是不得已的。”
“不,武藏先生,你可以恬然这么说吗?”
“是的。”
秀山后退,仰视武藏的脸。
他的眼中露出憎恶之光。
“果如一般所言。
武藏先生,你已陷于邪道。
自初,你的兵法就错了。
在下读过你的独行道,于今思之,那是邪道之源,那十九条全都违反世道人伦。
如果按照这十九条原原本本付诸实施,就不是人了。
弃绝尘世的僧侣还好,若是常人,就会变成乞丐;若是兵法者,就会变成鬼。”
“确是如此。”
武藏眉毛不动地回答道。
秀山声调愈发激昂。
“不过,儒学是现世的学问,不会以你为鬼。
武藏先生,你的兵法是霸道之剑,以此只有招致乱事。
对意图建立王道乐土的细川藩来说,是可怕的邪道……”
“秀山先生,我很了解。
你回花畑殿时,请代向殿下说,今日之探病,武藏不胜感荷。”
武藏说罢,交代身旁的阿松说:“秀山先生要回去了,请你送他。”
“嗯,打扰了,这就回去……”
秀山慌忙站起,摆摆手,出去了。
武藏亲自铺了床铺躺下。
这时送出秀山的阿松已经回来。
“武藏先生,累了?”
“也没特别疲倦……只是骚扰得很。”
“真的,秀山先生是有名的顽固分子。”
“松小姐,刚才的那席话,你觉得如何?”
“秀山先生所说有关儒学的话,我不觉得有错。”
武藏点头说:“是的。
我也认为孔孟之学与佛教一样,并没有错。
诚如秀山所说,儒与神、佛同为国教的三宝,由这三宝,日本才维护得住。
但是,仁者不易出现,王道不易推行,乐土不易得。
有这三宝,世界可大放光明。
三者都非常了不起。
不过,我选了另一条路。”
阿松猛点头。
武藏凝视着天花板,说:“生于兵法家之家,执剑而行,是我的因果。
天生不肯服输的心魂,使我只为胜利,始终在剑道上行走,而且一味挑战,平生没有败过一次。
二十九岁时,与宿敌佐佐木小次郎决斗,打倒了他。
松小姐,以此,我的愿望大抵已经达成。
这时,若仕宦,我理应可以过着平稳的一生。”
“确是如此,如果与通小姐在一起的话……武藏先生,我可能也走了相当不同的道路。”
阿松亮着眼睛打岔。
当时的情景一幕一幕地浮现在阿松心上,如此鲜明有致。
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