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§布施功德
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佛教主张欲求福报,首先要布施。
布施可分为资身用物的“财布施”
;以知识、技术、真理教化他人的“法布施”
;维护正义法理、让人无所畏惧的“无畏施”
。
布施的功德就如播种,将一粒种子播于泥土中,经过灌溉施肥,就能结出累累的果实,所谓“三宝门中福好修,一文施舍万文收;不信但看梁武帝,曾施一笠管山河”
。
就是布施功德的最好证明。
有关布施的功德,有四点说明:
第一,施命能得长寿
长寿是世人共同的愿望,但即使是钱财富可敌国,也无法买到寿命;即使是位高权重的天子,也无能让寿命增长。
人,要如何才能福寿增广呢?《佛说食施获五福报经》云:“施命者,寿命延长而不夭伤。”
“施命”
,是指不杀生,进而放生、护生。
《譬喻经》里记载一位小沙弥救蚂蚁,因而得让自己寿命延长的果报。
所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”
,一个人要得长寿,不但要救济贫困,而且要慈心不杀;有了惜生、护生的因,自然能得长寿的果报。
第二,施色能得端正
施色,就是布施饮食让他人吃得很健康,不再面貌憔悴;布施衣物让他人很庄严,不再形体猥琐。
《法苑珠林》云:“施色者,世世端正,颜色□晔,人见欢喜。”
我们布施衣服、饮食、医药等日用所需,让他人身强体健,颜容光鲜,不再受饥渴贫病等痛苦,将得暇满端正的果报。
第三,施安能得无惧
施安,就是让他人获得安稳的生活。
例如对于风餐露宿的人,我布施房舍、卧具,让他不再流浪街头、饥寒交迫;你因台风、地震,失去家园,我布施居住场地,让你不再愁身危坐、沾体涂足;你因困顿厄事,坐起不安,我给予你心灵慰问,让你身心安详、没有恐惧,这种“施安”
的功德,能让自己将来身心安稳、没有畏惧。
第四,施力能得胜利
施力,就是为人服务,给予他人助力,让他人的工作得以顺利完成。
例如见人事业失败,自动给予鼓励,让他有东山再起的力量;见人踽踽不前,给予关心、慰问,让他不畏孤独,没有恐惧地勇敢向前。
所以,施力者,将来必能获得胜利。
布施不一定要施钱,有时候为人说一句好话,能为他人带来不可思议的因缘;有时候只是几口饭的布施,却给他人带来生命的重生与希望;有时候一个不经意的微笑,也能给人带来温暖的感受,所以,布施的功德是无量的。
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