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人生谢幕不轻松
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生得充实超越自我死得尊严泽被后人 改丧礼天津最早举大旗
清康熙六年十月十三上午,时值深秋,天津城已经隐约感受到丝丝寒意。
霸易道署天津道门前,两个衙役走出衙门,刚将一张告示贴在门口的告示牌上,立即就围上了一群人,有识字的已经小声念了起来:“为严行禁饬事:照得丧礼一节……”
他刚刚念出声,两个衙役已经将整个告示张贴完毕,就往外走,到了大路上,“哐”
“哐”
两声锣响,“张大人有令,从今往后丧礼要听从民便,不得肆意勒索”
。
两个衙役一边敲着锣,一边将告示的内容告知天津城的老百姓。
不出一天的工夫,这条新告示的内容就传遍了天津城的每一个角落,许多人都前往道署衙门前去看那则告示……
由于丧礼日趋奢靡,从事“白事”
的仵作、扛具、吹手和扎纸人的,他们都按照各自所在区域,划分疆界,遇到哪家有丧事,不论贫富,都要去勒索,抬高价钱。
一旦得不到满足,他们就会找茬儿滋事。
富贵人家倒还好说,贫苦人家,一旦家中有了丧事,活人都难以维生,丧礼更无从应付。
久而久之,操纵丧礼的这些行业成了天津城的公害。
这种陋俗从明朝到清初愈演愈烈,康熙六年,霸易道署天津道张汧开始整顿这一陋俗,他还特别强调:“为此示天津三卫地方军民人等知悉,嗣后凡遇有丧之家所需仵作、扛具及吹手、纸扎等项,毋论是何地方,务要听从民便,不许仍前把持,恣意刁掯”
,如果遇到这些行当恣意勒索的行为,允许老百姓到衙门告状,并从严惩治。
同时,为方便百姓,霸易道署天津道还特意在寺庙备着义扛,听凭百姓使用。
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