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新女性中的优婆夷
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过去在佛教里,
女性往往没有地位,
完全是男性独大。
但是我认为,
若要让佛教发展开来,
最重要的是
实践佛陀“四姓出家,同为释氏”
的理念。
因此,
我在佛光山也就主张提倡男女平等,
尤其重视女众对佛教的贡献,
希望能做到真理的平等。
总说一句,
对于女众护持佛教的热忱,
让我不禁要再说:
女众是佛教真正的功德主!
自古以来,佛教的事业,可以说无一不是由女众发心成就,许多妇女全心全意护持佛教。
但一般说来,女众在佛教里并没有地位,尤其是在家的女信徒,也就是四众弟子中的“优婆夷”
,她们固然出钱出力,可是一说到要排班,就轮不到她们的位子了。
我一生宣扬人间佛教,遵照佛陀“四姓平等”
的主张,也认为四众弟子都应该平等。
所以,除了比丘、比丘尼、优婆塞之外,对于百年以来,优婆夷写下的许多伟大事迹,我也可以毫不思索地就举出千百个人物。
例如,早期周游欧美讲演佛学的吕碧城,于奉化主办法昌学院的张圣慧,上海的罗迦陵,香港的林楞真等等。
以下我就举几位熟悉的女居士,略为一说。
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